生壁

Brun jaune grisé rappelant les murs traditionnels de terre encore humide.

Les kanjis utilisés pour namakabe-iro font référence à la couleur du tsuchikabe (土壁), le mur d’enduit de terre et d’argile (mélange de terre, de paille et de sable) traditionnel, lorsqu’il n’est pas encore séché. Si l’on se réfère à la couleur Negishi du nom d’un quartier de Tokyo, on peut constater que ces matériaux n’ayant pas tous la même provenance, n’étaient pas partout de la même nuance. Aussi, la couleur namakabe, peut-elle désigner une teinte entre un gris brunâtre, comme ici, et un gris indigo foncé. Cette couleur, utilisée en teinturerie pendant l’époque d’Edo (1603–1868), est citée en 1801 dans un sharebon (genre littéraire humoristique) — Futatsu Buton (Deux futons, 二蒲団) de Eizame Mizuyoshi (酔醒水吉) — pour décrire la teinte d’un haori (veste courte portée par-dessus le kimono) en soie tsumugi (étoffe de soie à texture noueuse et rustique souvent tissée à partir de bourre ou déchets de soie) : « un haori en tsumugi, de couleur namakabe », (つむぎの なまかべいろの はおり).

— cf. kotobank.jp – traduction IA Claude Sonnet 5